比较文学与世界文学-凯发国际

课程围绕诗学与宗教的必然联系、诗学对宗教研究的重要影响等而展开讲述，涉及宗教诗学何以在当代被提出并引起关注、这些理论的意义和价值如何等问题。具体拟分以下几部分： 
    一、考察现代性语境下宗教学与诗学之间的复杂关系，及从诗学视角考察当代宗教问题的历史语境与理论条件。具体包括：1，宗教诗学的基本理论、发展脉络及其观念、方法；2，宗教神学的现代转向及其与诗学的关系；3，以诗学视角和方法考察和探讨宗教神学问题的可行性及逻辑。
    二、当代宗教学家诗学思想的梳理和归纳。神学家的诗学思想对神学和诗学来讲都具有非常重要的意义，但需要对以往国内外具体而分散的研究予以系统总结。主要包括巴特、蒂利希、巴尔塔萨、拉纳、潘能博格、尼布尔、david a. pailin，frank a. salamone，walter r. adams等众多神学家诗学思想内涵的梳理、辨析和总结，并考察其对当代神学的作用和贡献。 
    三、二十世纪九十年代以来的诗学和神学。诗学的巨大影响在九十年代明显表现出来，其特征之一就是有越来越多的学者开始从诗学角度探讨神学问题，课程在总结前人的基础上提出自己鲜明的见解。

在“宗教与诗学”课程基本原理和关键概念探讨，以及“东方宗教诗学”课程具体研究的基础上，将研究重点转向西方宗教与文学艺术理论及审美关系的研究，重点研究犹太教、天主教和基督新教与诗学的关系。      

在“宗教与诗学”课程基本原理和关键概念探讨的基础上，将研究重点转向东方宗教与文学艺术理论及审美关系的研究，重点研究佛教、伊斯兰教以及道教、儒教与诗学的关系。d05020165汉学研究专题     

本课程主要为海外留学中国的博士研究生专设，也可供一些对海外汉学有兴趣的同学选择。分为通述与专论两个部分。通述部分介绍海外汉学的历史、分布与模式等，专论部分主要讲解英语世界的中国文学与中国文论研究的概况。如面对来自不同国家的留学生，也可依具体情况将讲述点做一定的调整与限制。

内容：以论述经典的若干著作专书（包括英文原著）为线索，熟悉讨论文学经典以及反经典的各种问题场域、理论背景、代表人物、代表观点，如利维斯《伟大的传统》，布鲁姆《西方正典》和《影响的焦虑》，达姆罗什《什么是世界文学？》等

目标：熟悉从19世纪到20世纪，西方学术界解释文学（包括文化）经典的思想意识和立场的转变，方法论的转变。

马修;阿诺德（matthew arnold），《文化与无政府状态：政治与社会批评》（1869），韩敏中译，北京：三联书店，2002

利维斯（f. r. leavis），《伟大的传统》（1948），袁伟译，北京：三联书店， 2009

哈罗德;布鲁姆，《西方正典》（1994），江宁康译，译林出版社，2005

david damrosch, what is world literature? [m], uk: princeton university press, 2003

戴锦华，“欧洲经典的光影转世：名著改编与社会文化”，2012年北大讲座